SCO 16 - La santità di Giovanni Paolo II

Martedì 22 ottobre 2019 San Giovanni Paolo II

+ Dal Vangelo secondo Luca (12,35-38)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità Io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli. E se, giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro!». 

Commento di Padre Giulio Maria Scozzaro

Oggi festeggiamo il Papa Santo e Lui conobbe con il comunismo una forte povertà, come tanti altri milioni nel mondo. San Giovanni Paolo II in gioventù patì la ferocia comunista e da Papa lottò instancabilmente per abbattere questa funesta ideologia, la più crudele della storia.

Questo grande testimone della Chiesa ci ha raccontato tanti stermini di innocenti, le carneficine e i genocidi compiuti dal comunismo nella sua Polonia e in tante Nazioni, un odio che demoliva gli uomini come l’erba del prato. Per diventare Sacerdote il giovane Karol Wojtyla frequentò da clandestino i corsi di formazione del seminario maggiore di Cracovia. Il giorno 1 novembre 1946 venne ordinato Sacerdote.

Nel pontificato di San Giovanni Paolo II il materialismo comunista è il vero nemico dell’umanità, prima di Lui tutti i Papi del ‘900 avevano condannato l’anticlericalismo sovietico che si ramificò nel mondo, con grandissima sofferenza per centinaia di milioni di innocenti.

La Madonna a Fatima aveva indicato l’orrore del comunismo, disse queste parole: «La Russia [...] diffonderà i suoi errori nel mondo».

Come è noto la sostanza del messaggio trasmesso agli uomini dalla Madonna a Fatima, nel 1917, era che se l’umanità non si fosse convertita, abbandonando le vie del peccato che stava battendo, sarebbe caduto sul mondo un castigo spaventoso, e che il comunismo sarebbe stato lo strumento di questo castigo. La profezia ancora si deve realizzare nella sua completezza.

Quando la Madonna scopriva davanti a Lucia, a Francesco e a Giacinta panorami immensi, annunciando loro che il mondo sarebbe passato attraverso queste e quelle catastrofi, che il comunismo si sarebbe diffuso su tutta la terra, che molte Nazioni sarebbero scomparse, non possiamo immaginare che, in quel momento, i veggenti si preoccupassero dei loro problemini spirituali o materiali.

L’intero sistema comunista è una colossale truffa, lo hanno compreso anche molti studiosi e artisti italiani che in passato predicavano come «guru» la più grande falsità di tutti i tempi, e Papa Pio XI la definiva eresia.

Padre Pio da Pietrelcina cacciava i penitenti che votavano per il Partito comunista e spiegava ai fedeli più vicini la pericolosità del comunismo.

Il sistema comunista è basato su sottrazioni.

Uno dei suoi principi fondamentali è l’eliminazione della proprietà privata, cioè privare i legittimi proprietari della loro proprietà: dei terreni, delle fabbriche, dei magazzini, dei macchinari, e talvolta anche degli alloggi, e infine nazionalizzare le loro proprietà. Ai sequestri sono sottoposti non solo i ricchi, ma anche il ceto medio. 

Oltre la naturale ipocrisia presente nei comunisti ostinati, c’è in essi una terrificante volontà distruttrice del Bene, un’azione continua volta a danneggiare la popolazione. Questa è la prova regina dell’inganno del comunismo e chi ancora ne è un convinto sostenitore, è fuori dalla realtà.

La Madonna il 13 luglio 1917 preannunciò la terribile diffusione del comunismo come il castigo supremo, ed infatti cominciò a realizzarsi a novembre 1917 con l’ascesa dei marxisti al potere nella infelice Russia. La Russia nel periodo delle apparizioni (maggio-ottobre 1917) era già passata dallo zarismo ad un regime ancora borghese di Kerensky.

Quattro mesi dopo la profezia della Madonna iniziò in Russia il più funesto regime dittatoriale della storia.

Neanche il crudele nazismo tedesco, l’assolutismo fascista di Mussolini e la dittatura militaredi Videla che fece massacrare diverse centinaia di migliaia di innocenti in Argentina, si possono paragonare ai genocidi brutali commessi dal comunismo in tantissime Nazioni del mondo, con l’uccisione di centinaia di milioni di innocenti.

A Fatima la Madonna avvisò l’umanità ma non è stata ascoltata.

Proprio da una Nazione comunista la Vergine Maria scelse un Papa che divenne grande per la totale fedeltà a Gesù Cristo e il suo coraggio.

Papa Giovanni Paolo II è stato un umile servo della Madonna e il suo pontificato lo ricordiamo con immensa nostalgia. Obbediva prontamente alla Volontà di Dio senza ascoltare altre opinioni in maniera di Fede e di morale. Questo è il ruolo di un Papa che si lascia guidare dallo Spirito Santo.

Lottava contro le novità teologiche di ogni provenienza che intralciavano la sana dottrina della Chiesa ma non era un rivoluzionario, fu docilmente un grande figlio della Chiesa, un servo della Parola di Dio.

Abbiamo molto chiaro che Papa Giovanni Paolo II ribadiva la Volontà di Dio sul celibato dei sacerdoti. Questo celibato è una disposizione della Chiesa, basata su una tradizione che deriva addirittura dagli Apostoli. La Chiesa non ha mai concesso nella storia che ci si possa sposare dopo l’ordinazione presbiterale.

Leggiamo alcuni brani dell’Esortazione Apostolica di Papa Giovanni Paolo II, «Pastores dabo vobis», del 25 marzo 1992 sul celibato.

«È particolarmente importante che il sacerdote comprenda la motivazione teologica della legge ecclesiastica sul celibato. In quanto legge, esprime la volontà della Chiesa, prima ancora che la volontà del soggetto espressa dalla sua disponibilità.

Ma la volontà della Chiesa trova la sua ultima motivazione nel legame che il celibato ha con l'Ordinazione sacra, che configura il sacerdote a Gesù Cristo Capo e Sposo della Chiesa.

La Chiesa, come Sposa di Gesù Cristo, vuole essere amata dal sacerdote nel modo totale ed esclusivo con cui Gesù Cristo Capo e Sposo l'ha amata. Il celibato sacerdotale, allora, è dono di sé in e con Cristo alla sua Chiesa ed esprime il servizio del sacerdote alla Chiesa in e con il Signore».

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